Saludos a todos

Un Saludo a todos.

En estos días ya de Fiestas al final del Año, permitid me agradecer a todos ustedes, amigos,por vuestro apoyo y cariño durante todo este tiempo mi gratitud mas sincera.

Por favor leed la nota adjunta:

Algunos de los que estáis aun en Jardines de Ar, sabéis cuales fueron nuestros inicios. Veníamos de otra tierra un grupo de personas y yo pensé según mis posibilidades ofrecer un rincón a los amigos y mantenernos juntos.

Un lugar tranquilo escuela de kajirae donde seguir compartiendo gor, un lugar que no iba a entrar en rivalidades ni luchas,ni pleitos, ese sitio al que podían llegar las nuevas personas gor para compartir con los que ya llevamos algún tiempo en este mundo y así todos seguir aprendiendo.

Poco a poco y quizás por ser como soy y no gustarme que nadie quede disgustado, Fuimos entrando en una dinámica que yo ahora con el paso del tiempo veo que fue un error y que los Inicios de Jardines y su Espíritu de amistad y enseñanza nunca debió cambiar.

Nunca se obligo a nadie a estar aquí y nunca se hará, además es imposible. Aquí venimos a pasar buenos ratos, todos al llegar compartisteis de alguna forma la idea y la visión sobre gor en Jardines de Ar(basada en las novelas de Jhon Norman)a la cual añadimos como primeras máximas el respeto.

En estos días y tras un gran esfuerzo por que todo funcionase me doy cuenta que me equivoque, me deje llevar por mi deseo de agradar a todos sin pensar en mi misma, bien aconsejada o mal por personas que repetían que me querían y mucho, no culpo a nadie, solo es mi culpa pero esto se hizo tan grande y no solo para mi si no para muchos en Jardines de Ar que es hora de retomar caminos y volver a aquellos inicios tranquilos.

Quiero tranquilizaros a cada uno de vosotros,aunque dije ayer de pasar las fiestas y pensar en todo esto a nivel personal me veo en la necesidad de deciros dado a la sarta de acusaciones indignas que se me están haciendo a mi persona, y que se que os mantiene preocupados, que mi conciencia esta muy tranquila, que por fin no me siento forzada a hacer nada que me afecte a mi , a mi familia rl o a cualesquiera de vosotros.

Que nos sobra tanta ciudad y que por supuesto vamos a tener un lugar mas pequeño pero mas de amigos donde poder desarrollar el gor de Jardines y que apenas pasen las fiestas estará listo para poder trasladarnos y que la salud, las buenas intenciones y la alegría nos acompañe a todos allá donde dirijamos nuestros pasos.

Xylia

Tiempo de cambios

Estamos inmersos en tiempos de cambio desde hace algún tiempo, cambio que nos han tenido centrados en el Sim y alejados un poco de este blog.

Ahora queremos comenzar a retormarlo, poco a poco ya que los cambios no han finalizado aún, e intentar hacer de él el vehículo de comunicación que pensamos en un principio.

Vayamos a los cambios que se han ido produciendo:

Como veréis disponemos de un nuevo escudo para los Jardines de Ar, un escudo que no ha sido escogido solo por ser bonito y quedar bien, todo tiene su simbolismo: La Espada, en representación de la fuerza de los Jardines y sus Guerreros, la Guardia Taurentiana; la Rosa, símbolo de la belleza y la pasión de nuestras kajirae que aspiran a convertirse en Sedas Rojas, esclavas del placer, de primera; en el cielo las Tres Lunas, símbolo de Gor y todo ello rodeado por un círculo simbolizando a los Reyes Sacerdotes (RRSS), los seres supremos de la Contratierra a los que todos los días rogamos que nos inspiren en nuestro camino en ella.

Este nuevo escudo está omnipresente en el atrezzo del Jardin, en los uniformes de nuestra Guardia, en sus armas, en los brazaletes de las personas Libres y los collares de las esclavas y, quizás algún día, también se encuentre en las sedas de las mismas y las ropas de los miembros del Consejo, pero eso se verá con el tiempo.

Honor y fuego, valor y pasión, esas son las palabras que podriamos usar para definir nuestro nuevo escudo.

Otro cambio que se ha producido en este tiempo ha sido la ampliación del terreno que ocupaban los Jardines, de hecho doblamos su extensión, y en ese nuevo espacio nació un nuevo puerto, un mercado, un poblado para nuestros habitantes y la tan largamente esperada y reclamada Zona de Combate. Los Jardines de Ar han dejado de ser una ciudad enteramente Safe Zone para disponer de una fortaleza y un bosque donde se han podido realizar RP de raids, capturas, luchas y demás, sin perder nuestra esencia y la paz que siempre ha reinado en nuestra ciudad.

Este cambio trajó aparejado la revisión de las normas y leyes por las que se rige el comportamiento y la interacción de todos aquellos que formamos Jardines, sus ciudadanos, sus esclavos y los visitantes que nos honran con su presencia cada vez más a menudo.

También debido a la ampliación se pudo construir el Templo que algunos tanto ahnelábamos en el espacio que ocupaba el antiguo Puerto.

En estos pocos meses que han transcurrido desde que los cambios anteriores se han ido haciendo efectivos hemos crecido en población, nuestra Guardia ya no está formada solo por un pequeño puñado de Guerreros de la Casta Roja y nuestro aulario a veces se ve justo para dar acogida a las kajirae que en él reciben instrucción.

También hemos visto como algunas personas marchaban a otros lugares, pero todos, los que se fueron, los que permanecen y los que llegan nuevos, a la Ciudad o a Gor, forman parte de nuestra Historia, Historia que nuestro Escriba se ocupa de mantener anotada, así como el Censo de nuestra Ciudad.

Como veréis ha habido cambios y cambios importantes, pero las circunstancias nos obligan a continuar adelante.

La decisión de Linden Labs de limitar el uso de los Open Spaces, tipo de sim sobre los que se sustentaban los Jardines de Ar, nos ha obligado a plantearnos crecer o morir y ya que consideramos que las ilusiones y los sueños no deben morir creceremos.

En breve uno de los dos sims que forman los Jardines de Ar se transformará en un full prim, el otro deberemos abandonarlo al menos temporalmente, y la ciudad renacerá más bella de lo que ya era. Nuevos edificios adornarán nuevas calles, nuevas granjas nos suministrarán alimentos frescos, un nuevo mercado, más amplio aún, nacerá con el objetivo de convertirse en una referencia obligada en nuestras compras en SL, habrá nuevas y hermosas viviendas para aquellos de nuestros ciudadanos que quieran su propio lugar donde residir, habrá zonas con el utillaje necesario para un RP goreano de calidad y, por supuesto, seguirá habiendo una Zona de Combate donde puedan ejercitarse en las artes de la guerra y el combate tanto los miembros de nuestra Guardia como aquellos que quieran desafiarlos, siempre dentro de las normas de Gor y de nuestra Ciudad.

Esperamos que pronto, muy pronto, este tiempo de cambios quede en el recuerdo y podamos dedicarnos, de nuevo, a este blog, al RP y a mostrar Gor, ese mundo bello y duro, cruel y amistoso, tal y como lo amamos y entendemos a todos aquellos que lleguen a él atraidos por la curiosidad o llevados de la mano por la casualidad.

Que las Lunas de Gor guien por siempre vuestros pasos.

Supresión de comentarios ofensivos.

Hola a todos.

Solo informaros de que no consentiremos en el blog comentarios ofensivos hacia nadie.

Se puede comentar y discutir lo que se quiera sobre las entradas o comentarios a las mismas, pero desde luego no serán consentidos los insultos.

No entendáis esto como censura, es simplemente intentar mantener este blog libre de basura.

Gracias a todos.

Festival de los Locos.

El Festival de los Locos, también llamado Festival de las Ciudades del Polvo, es una fiesta que se celebraba en algunas ciudades de Gor, en la noche del quinto dia de la tercera semana del octavo mes (31 de octubre), para honrar a los espiritus de los difuntos durante el Año.

La fiesta es como un Carnaval, pero de solo una noche de duración.

Los Jardines de Ar quieren rendir homenaje a la memoria de todos aquellos que dejarón Gor con destino a la Ciudad del Polvo mediante la celebración de esta fiesta.

Amo Goreano.

Ser un Amo goreano es bastante más complejo que simplemente buscar tu placer en una esclava. Un Amo goreano controla, guia y cuida de su esclava 24/7 y ella esta bajo su control en todo momento. Esto implica conocimiento sobre la esclava, y saber cuando empujar a la esclava para que avance en su esclavitud o aprenda algo nuevo sobre lo que es.

También significa saber cuando parar y dar a la esclava tiempo para examinar las lecciones que el Amo le ha enseñado. Es un profundo vínculo para la esclava dar su vida a su Amo, confiar ciegamente en él. Aceptando a la esclava el Amo toma la hermosa responsabilidad de alimentarla y hacerla crecer, no solo como esclava sino también como persona.

En Tribus de Gor se afirma que "no es extraño para los Amos sentirse orgullosos de si mismos acerca del profundo conocimiento que tienen sobre sus esclavas; esta profuncidad es mayor en mi opinión que aquella con la que el marido conoce a su mujer; la esclava no es simplemente alguien con quien el hombre vive; ella es muy especial para él; ella es una preciada posesión; él la poseé; él quiere conocerla en profundidad, sus antecedentes, su historia, su mente, su integencia, sus apetitos, la naturaleza y disposición de su hermosa propiedad; este conocimiento, por supuesto, la ponea ella más a su merces haciendo posible para él manipular sus sentimientos, explotar sus debilidades, vencer sus reservas, etc. Ella en la desesperanzadora condición de esclavitud, eso da al Amo un gran poder sobre la esclava"

"La libertad última se encuentra en la esclavitud, porque ¿que mayor libertad puede uno tener que la falta de responsabilidades? La unica responsabilidad de una kajira es no ver nunca como el ceño de su Amo se frunce. Ella tiene plena fe y confianza que él se ocupará del resto".


Traducción realizada por Seiduna Kutanaga

Las obligaciones de las esclavas goreanas.

El mundo de Gor es un mundo de ficción científico/fantástica creado por John Frederich Lange, profesor de filosofía en el Queens College en Nueva York bajo el seudónimo de John Norman. Este mundo representa una realidad diferente a la de la tierra y tiene por objetivo mostrar una visión del mundo de John Norman, que es, es mayor o menor medida, compartida por aquellos que se identifican como goreanos.

En este mundo ficticio la esclavitud es una práctica normal y frecuentemente las mujeres son capturadas y llevadas a la condición de esclavas. Las esclavas goreanas son llamadas kajiras, que es simplemente la palabra en idioma goreano para esclava, serán así referidas a lo largo de este texto.

Los seguidores de la filosofía goreana en la Tierra se organizan en estructuras semejantes a las descritas en la obra de Norman (1) asumiendo papeles de Libres y kajiras. El objetivo del presente texto es discutir las principales obligaciones de las kajiras goreanas (2).

Antes de comenzar a discutir las obligaciones de una kajira goreana es importante observar cuatro aspectos que separan a la kajira de Gor de la kajira de la Tierra.

• En Gor la esclavitud es una institución social, de esta manera una kajira de Gor puede ser, y generalmente es, esclavizada contra su propia voluntad mientras que en la tierra una kajira lo es por elección, consciencia o naturaleza.
• Una mujer goreana, incluso una mujer libre, es educada para saber todo lo que una kajira debe saber, todas las formas de servir y de agradar a un Señor. Eso ocurre porque en Gor siempre existe la posibilidad de que una mujer libre sea capturada y hecha esclava.
• Una mujer goreana tiene la libertad de ser plena en su feminidad en el sentido de que no se espera de ella que entre en competición con los hombres o que busque sustituirlos. Ella tiene la libertad de ser mujer, sin las presiones típicas de la cultura occidental de la Tierra.
• Una kajira de Gor es libre para vivir su sexualidad sin ninguna forma de limitación o prejuicio (3), esto es inherente a la condición de la kajira al igual que la completa ausencia de derechos y naturalmente acompañada por una completa ausencia de pudor o timidez.
  

Estas diferencias deben estar en la mente del Señor de Gor siempre que este luchando con las limitaciones de sus kajiras, no en el sentido de que ellas deban ser dispensadas de desenvolverse completamente en su condición, pero ha de ser una de las preocupaciones del Libre ayudarlas con amor, paciencia y firmeza a superar tales limitaciones.

A pesar de esas diferencia se pueden trazar diversas semejanzas entre las obligaciones de las kajiras de gor y de la Tierra que pueden ser divididas en tres categorías: obligaciones con su Señor; obligaciones con otros libres sean goreanos o no y deberes con la filosofía goreana.

Las obligaciones con su Señor son, y deben serlo siempre, la mayor preocupación de una kajira, y es a su Señor al que debe todo su respeto y temor y a quien precisa agradar en primer lugar. Entre estas obligaciones están:

• Obediencia incondicional. Sin reservas, tentativas de manipulación o esquemas preconcebidos.
• Disponibilidad total. Los deseos del Señor deben ser puestos por encima de otras obligaciones.
  
• Buscar el bienestar más total y completo de su Señor. Este debe ser el objetivo de la existencia de la kajira y su mayor preocupación.
  
• Transparencia total. Una kajira nunca puede mentir a su Señor o por omisión permitir que este se forme una idea errónea acerca de los límites de sus habilidades y conocimientos.
  
• Tener en mente su condición como bien de su Señor y comportarse de acuerdo con ello.
  
• Saber cuando y como declarar sus opiniones de forma que no afecten ni la transparencia ni el comportamiento adecuado en una kajira.
  
• Ser agradable a todos los sentidos de su Señor, vista, oído, olfato, paladar, tacto e intelecto. Esta obligación no se limita a cuando está en presencia de su Señor, más bien debe ser un estado permanente en la kajira, parte de su naturaleza.
  
• Procurar, en la medida de sus competencias y posibilidades, un ambiente agradable para todos los sentidos de su Señor.
  
• Prever, en la medida de sus habilidades, las necesidades y deseos de su Señor. Ella debe ser proactiva, inteligente y creativa, sin esas cualidades es imposible llegar a ser una buena kajira.
  
• Desarrollar sus habilidades y competencias en los aspectos antes expuestos.
  
• Entender que la falta de habilidades o competencia no debe ser usada como disculpa para la falta de cuidado, de atención o de dedicación.
  
• Asumir las responsabilidades por sus errores y aceptar el castigo resultante con sumisión.
  
• Respetar las normas y liturgias definidos por su Señor.
  
• Preservar la imagen y honra de su Dueño frente a otras personas a través de un comportamiento impecable.
  
• Mantenerse en constante desarrollo en todas las dimensiones de su propia vida y personalidad como forma de estar siempre más apta para servir a su Señor.
  

Con relación a otros libres, sean Señores goreanos, mujeres libres goreanas o Dominantes BDSM de cualquier sexo las obligaciones de una kajira son:

• Demostrar respeto primeramente a los Señores de Gor, después a las mujeres libres goreanas. Este orden representa la jerarquía dentro del universo goreano y deben ser respetadas. Si hubiera miembros del consejo dirigente de cualquier grupo goreano estos deben ser respetados por encima de otros Señores goreanos presentes con la única excepción de su propio Dueño.
• Informar sobre su estado de kajira y las limitaciones impuestas por su Señor a cualquier otro dominante que la aborde.

Finalmente, una kajira tiene un último conjunto de deberes como consecuencia de su obligación de ser siempre agradable en su comportamiento con otras kajiras, particularmente con sus hermanas de collar (4), esto es, las kajiras de un mismo Dueño, entre ellas destacan:

• Cortesía, gentileza y convivencia amigable.
• Disponibilidad para enseñar posiciones, técnicas y aspectos litúrgicos cuando los conoce mejor.
• Humildad y disponibilidad para aprender posiciones, técnicas y aspectos litúrgicos cunado esté en compañía de una kajira más experta.
  

Las listas anteriores no pretenden ser exhaustivas, tampoco son un conjunto de reglas para ser recordado y repetido, son tan solo una orientación para las kajiras sobre lo que buscar en si mismas recordando siempre que el ser kajira es un proceso de crecimiento constante y no un estado cristalizado. También son una orientación para los Señores sobre lo que esperar y como entrenar una kajira con amor, paciencia y firmeza, buscando siempre evitar comportamientos arbitrarios que deshonren el nombre o la filosofía goreana.

Sao Paulo, 25 de Marzo de 2006.

(1)El conjunto de la obra de John Norman es frecuentemente referida como las "Crónicas de la ContraTierra"

(2) Los deberes del Señor de gor son discutidos en otro artículo que puede ser encontrado aquí.

(3) La libertad sexual de la kajira no es compartida por la mujer libre en Gor, esta última tiene grandes obligaciones y deberes morales, por ejemplo presentarse en público usando un velo en la mayoría de las ciudades de Gor.

(4) Los deberes de una kajira pueden convertirse en obligaciones caso de que la kajira sea una "primera muchacha". En este caso ella no solo tiene por obligación enseñar a sus hermanas de collar, también es responsable por los errores cometidos por aquellas y que sean causados por falta de instrucción.

Traducción realizada por Seiduna Kutanaga del escrito del escriba Christian Sword de Gor

Original en portugués publicado en: http://christiansword.multiply.com/journal/item/4/4

Jardines de Ar - Danza seda roja

Va hasta el vestidor de kajiras, escoge una bonita felpa con cientos de perlitas de plata que caen en pequeñitos cascabeles sobre sus grandes y oscuros ojos, colocandola en su frente.Su cabello negro cae en cascada por su espalda, se dibuja una rosa en su vientre justo partiendo su tallo desde su sexo.
Toma un bonito collar para sus redondeadas caderas de fina plata, asi como unas tobilleras con cascabelitos.
Adorna su antebrazo derecho con una pulsera de plateado metal que refulge bajo las tres lunas en la noche goreana...
Va prendiendo uno a uno los pañuelos de delicada seda roja, Seis de ellos los deposita en el collar que ciñe su cadera de esclava. El septimo lo mantiene en su mano. Camina hasta la hoguera,donde a ritmo de suaves timbales, sintiendo la fresca brisa, busca con la mirada baja, las pieles de los Libres Goreanos.
Se coloca ante los Señores justo delante de su Dueño, se gira y de espaldas eleva sus brazos con armonia, de su mano cuelga una de las delicadas sedas que agita con sinuosos movimientos haciendo balancear sus senos.
Se va girando impulsada por uno de sus tobillos hacia los Amos, cimbrea su cintura y lanza la roja gasa cayendo sobre su encendido rostro.
En ese momento la kajira busca con la mirada a su Señor, le guiña y lanza un beso, pone de velo sobre su rostro...la delicada gasa roja.
Enmarcado su rostro y sus azabaches ojos mueve con suaves movimientos sus manos y brazos hacia las tres lunas que la dan luz y guian. Las yemas de sus dedos recorren casi sin rozar apenas sus costados, rodean sus senos picara y sugerente con extrema elegancia al compas que humedece sus palpitantes labios entreabiertos con su humeda lengua.
Lanza su cabeza hacia atras derramandose su sedoso cabello en cascada suave, dejando ver su desnuda espalda de kajira. Sintiendo la mirada enervante de su Amo observandola.
Se siente deseada y agita sus hombros incorporandose despacio, sin prisa ofreciendo la vision de sus erizados y desnudos senos a los Libres.
Suelta la primera seda de su cadera, la desliza a compas dulce del tintineo de su tobillera, la kajira llega hasta el poste el cual abraza con sus bien formadas piernas.
Inclina su cuerpo hacia atras, sin ninguna prisa y sin dejar de danzar sus delicados brazos. Se incorpora soltando sus piernas y da la vuelta de espaldas al poste por el cual baja hasta quedar en cuclillas y suelta otro velo que lanza, su mirada es baja aumque brilla felina.
Siente el deseo de los Libres por poseerla esa noche, muerde sus labios rojos,y danza ante los Señores poseida por su propia sensualidad y sus anhelos de entrega y de agradar.
Enajenada por la excitacion que la produce su baile de esclava se dirige muy cerquita de ellos y balanceando una pierna con provocadores y desafiantes movimientos. arranca otro velo.
Vuelve justo delante de la hoguera para compartir con ella el fuego y la pasion que la abrazan, atreviendose por una milesima de ehns a mirar a los Libres con disimulo, les sonrie entre sus brazos de esclava, y sintiendose hermosa, flexiona su cuerpo hacia adelante acariciando sus piernas.
Despacio... a compas de dulces citaras y timbales que los excitados musicos interpretan para que ella... esta noche, sea el instrumento de placer para los Amos Goreanos.
La fuerza de los grandes tambores la invitan a contosionar su cuerpo ya perlado de gotitas de sudor, acaricia sus prietos muslos desde sus tobillos ascendiendo una a una por sus esbeltas piernas.
Suelta entre sorisas picaras el penultimo velo que pende de sus caderas que agita y agita removiendo su vientre y su cintura que ondula con sus movimients dulces y sensuales.
Se acerca hasta su Dueño sintiendo la ardiente mirada de su Amo recorrerla en toda su extension, percatandose del orgullo que su Señor siente de saberla Suya por completo.
La respiracion de la esclava es rapida, ve como su negro cabello cae por su cara alborotado, volando al compas de su agitado aliento, y deteniendose ante su Amo, da un delicado giro levantando sus brazos agitando todo su cuerpo.
la kajira cae a sus pies sentada sobre sus talones sus piernas abiertas y flexionadas, y tirando su cabeza hacia atras hasta tocar el suelo y su negro cabello se derrame por el, enmarcando su voluptuosa figura.
Es el momento de despojarse de su ultimo velo, el velo de su rostro y sonreir sin aire, a los Libres y en especial a su Amo.
Las perlas de su propio sudor la recorren resbalando por sus senos, por su vientre por sus muslos, la musica cesa y el silencio es evidente oyendose tan solo el crepitar de la Hoguera y el rumor del cercano rio.
El silencio se rompe por las fuertes palmadas de los Guerreros en sus hombros izquierdos, sus carcajadas y el saberlos complacidos hacen muy feliz a la muchacha exausta que no para de sonreir.
La kajira se incorpora radiante intuyendo que su Señor la premiara esta noche en las pieles poseyendo lo que le pertenece y la esclava podra ofrecer su absoluta entrega a su Dueño.
La esclava con una profunda reverencia a los Libres , se arroja a los pies de su Amo que besa con devocion y amor de kajira, mientras oye como los Amos se felicitan unos a otros y beben paga por lo afortunados que son por contar con las mas bellas, sensuales y complacientes muchachas de gor.
Va a su Señor y ofreciendose entera a el arranca el velo que cubre su radiante rostro y deseando que haya sido del agradode los Señores esta huimlde danza, cae rendida y entregada a pies de su Amo.

yasmin de Seiduna

Deberes de los Señores de Gor

Algunas personas aseguran que los Amos, Dominantes y, en particular, los Señores de Gor no tienen que responder a nadie más que a sí mismos y no tienen deberes, obligaciones o rituales a seguir. Tal creencia no puede estar más lejos de la verdad.

En este artículo pretendemos mostrar algunos de los principales deberes y obligaciones de los Señores de Gor. El uso del término obligación pude sonar extraño a los que están alejados del poder, pero no existe poder sobra la tierra que no responda a un poder mayor sea este natural (1), humano (2), moral (3) o religioso(4). Esta jerarquía de poderes de ninguna forma desmerece el poder del Señor, antes lo exalta en la medida en que lo convierte en parte de una estructura de poder mayor que el mismo y mayor de lo que cualquier hombre por si mismo podría ser.

Los deberes de los Libres de Gor pueden ser divididos en tres categorías: Deberes con otros Libres, deberes con sus kajiras y deberes con la filosofía goreana.

Los deberes con otros Señores, mujeres libres y personas no ligadas a la filosofía goreana envuelven cuestiones de honra, respeto y coherencia.

Entre ellos están:

• Respeto a la posición dominante de otros Libres con referencia a sus esclavas, protegidos e invitados. Es considerada una deshonra para un Libre intentar someter o usar a una esclava de otro Libre sin la autorización explícita de este, o igualmente invadir la intimidad de sus protegidos o invitados.

• Ser honesto y justo cuando sea requerido a juzgar a sus pares o a opinar sobre materias de honra, moral o ética.

• Respetar las opciones de otras personas no relacionadas con Gor como por ejemplo, dominantes, reinas, adoradores de pies, esclavos, etc...

• Respetar las decisiones del consejo de su Piedra del Hogar.

• Asumir las responsabilidad de sus errores, cuando estos estén demostrados.

• Asumir las responsabilidades por los errores cometidos por sus esclavas, protegidos o invitados cuando estos estén demostrados.

• Proteger de forma efectiva a sus protegidos e invitados contra abusos de otros Señores, Libres o visitantes en la comunidad goreana.

• Colaborar con los otros Señores en el cuidado y divulgación de la cultura goreana.

• Orientar, en la medida de sus posibilidades, a otros Señores sobre la filosofía, cultura y prácticas goreanas.

• Recibir la instrucción de Señores con más experiencia sin sentirse menoscabado por ello.

Con relación a sus propias kajiras los deberes de un Señor de Gor están prioritariamente relacionadas con su cuidado y protección, entre ellos están:

• Dominar a sus kajiras. Y, a través de este dominio, dirigirles la vida, los pensamientos y los sentimientos.

• Proteger a sus kajiras como el bien precioso que son.

• Conocer íntimamente a cada kajira que posea. Con la sensibilidad de percibir sus deseos, necesidades y preocupaciones.

• Cuidar del bienestar de sus kajiras sobre todos los puntos de vista que sea capaz, incluido el emocional, mental y físico. Tal cuidado no se opone a su dominación ni pone al Señor al servicio de la kajira, tan solo representa el cuidado de un dueño con sus bienes de mayor valor.

• Ser paciente con los limites de cada kajira, reconociéndolos y ayudándola a superarlos.

• Ser un maestro en el sentido de enseñarlas siempre a ser mejores kajiras.

• Ser coherente en palabras y acciones con el objetivo de proveer a sus kajiras de un ambiente saludable que posibilite su servicio.

• Cuidar del desarrollo físico, emocional e intelectual de las kajiras, así como cualquier otro aspecto que, según su juicio y percepción, sean relevantes para el desarrollo de las mismas.

• Ser justo en juicios, evaluaciones y recompensas. Particularmente cuando posea más de una kajira (5)

• Castigar, siempre con el objetivo de educar, los comportamientos indeseables.

• Tener una relación individual con cada una de sus kajiras (6).

Finalmente, los deberes de un Señor de Gor con relación a la filosofía goreana envuelven principalmente aspectos relacionados con los principios, entre estos podemos citar:

• Honradez, integridad.

• Coherencia entre sus palabras y sus actos.

• Valor y fuerza para mantener los principios que acredita.

• Auto dominio.

• Deseo de auto desarrollo y madurez para usar sus conocimientos.

• Valor para asumir los propios sentimientos y flaquezas.

• Fuerza para asumir su propia esencia, estando rodeado por una cultura que se opone a tal naturaleza.

• Compromiso con la divulgación de la cultura goreana con sabiduría pero sin permitir que sus principios sean distorsionados.

Las listas anteriores no pretenden ser exhaustivas, tampoco son un conjunto de reglas a ser memorizado y repetido, mas bien son solamente una orientación para los Señores sobre lo que buscar en si mismos recordando siempre que el ser un Señor de Gor es un proceso de crecimiento constante y no un estado cristalizado. También son una orientación para las nuevas kajiras sobre como no ser engañadas por Señores incapaces o arbitrarios que deshonren el nombre de la filosofía de goreana.

Sao Paulo, 22 de febrero de 2006.

(1) Los poderes naturales incluyen las leyes de la física, las limitaciones biológicas y las leyes de la economía entre otras.

(2) Los poderes humanos son las autoridades que están sobre nosotros, sean poderes constituidos como la policía, el sistema judicial, el gobierno, las entidades internacionales, etc. o las fuerzas sociales que nos obligan a ciertos comportamientos en ciertos ambientes sin que haya leyes que nos obliguen a tales comportamientos.

(3) Los poderes morales incluyen la necesidad de coherencia, aquello que piensa o dice debe estar en concordancia con los actos que se viven.

(4) Los poderes religiones dictaminan con respecto a la relación del individuo con lo sobrenatural o lo transcendental. Aunque cada uno tenga el derecho inalienable de escoger sus propias creencias esta elección, una vez hecha, indudablemente ejercerá autoridad sobre la vida y el comportamiento del individuo.

(5) La justicia del Señor de Gor implica la coherencia con valores bien definidos con relación a las reglas establecidas por el propio Señor. No implica necesariamente un tratamiento igual para todas las kajiras dado que cada una de ellas tiene sus propias características y su propio status ante su Señor.

(6) Una relación individual con cada una de sus kajiras no implica necesariamente que todas las kajiras obtengan el mismo nivel de atención o tiempo de su Amo. Es importante entender que el tiempo de un Señor es un premio para la kajira y debe ser recibido por ella como tal.

Traducción realizada por Seiduna Kutanaga del escrito del escriba Christian Sword de Gor.

Original en portugués publicado en: http://christiansword.multiply.com/journal/item/3/Os_deveres_do_Mestre_Goreano

Génesis de Gor

En el Principio solo existía el vacío y las infinitas posibilidades… y la Conciencia Universal las conocía y manejaba. Y pensó que podría resultar interesante compartir sus conocimientos con conciencias inferiores; tomar una posibilidad y llenar con ella parte del vacío.

Y así creó los cielos y la tierra. Y puso sobre ella a las criaturas que la pueblan, sentándose después a contemplar la evolución de su experimento.

Pero las conciencias inferiores anhelaban el poder de su Creador y así, cometieron el pecado original y, al contemplarse a ellos mismos, tuvieron miedo de lo que podrían llegar a ser y reprimieron los impulsos que se les habían otorgado para su disfrute.

La Conciencia Universal se afligió al ver el rechazo que sus dones producían en las reprimidas mentes de la Tierra y decidió probar de nuevo….

Y así el Poder Supremo creó la Contratierra… y la llamó Gor.

Y puso en ella a los Reyes Sacerdotes para que la poseyeran y dirigieran. Para que no permitieran que su querida creación, los hombres, cometieran de nuevo el error de cerrarse a sus pasiones.

Llenó la Contratierra con sus nuevas criaturas; el eslin y el bosko, la kaiila y el lar; los poderosos tarns que regentan el cielo con el permiso de las tres lunas que lo presiden; y las criaturas marinas que habitan las profundidades abisales encarnando las pesadillas de los hombres. Poblaron las criaturas un mundo virgen y salvaje; un mundo violento y hermoso en su crueldad.

Pensó la Conciencia… "eliminemos la posibilidad de que el hombre quiera usurpar el puesto de su Creador". Y así, dio poder a los Reyes Sacerdotes para que restringieran el progreso tecnológico, otorgándoles la facultad de dirigir los destinos de los hombres y poner fin a sus vidas.

Llevó a Gor a los hombres y las mujeres, el orgullo de sus creaciones, y se dijo… "fue la mujer quién desvió del camino justo al hombre de la Tierra… será por tanto el hombre quien dirija el camino de la mujer en la Contratierra".

Y los Reyes Sacerdotes entregaron a los hombres las cadenas y los látigos; para que sometieran a las mujeres a sus designios y controlaran sus vacilantes pasos en el nuevo mundo. Y dieron poder a los hombres para gobernar sus vidas; para hacer y deshacer a su antojo. Y eliminaron en la mujer la posibilidad de elegir, como castigo al error cometido en la Tierra en su primera elección.

Pero la Conciencia Universal amaba a todas sus criaturas y no quiso dejar indefensas a las mujeres. De modo que les dio un arma y, en su suprema ironía, estableció que fueran los propios hombres los que enseñaran a la mujer a usarla.

Y así, los inocentes hombres, enseñaron a la mujer a desarrollar los dones con los que el Creador les había bendecido. Las mujeres aprendieron a extirpar prejuicios y recelos; a bailar para hechizar con sus movimientos los ojos de los hombres, a perfumarse para estimular sus sentidos, a moverse para embotar las mentes, a servir para cautivar sus corazones, a obedecer como si cada orden cumplida fuera un precioso regalo en lugar de algo impuesto… y, no contento con esto, el Creador otorgó a la mujer los conocimientos ancestrales de las artes amorosas, para que fueran capaces de satisfacer a aquellos que tenían el control sobre ellas y encontrar así su propio placer en la vida de servidumbre y obediencia a la que se verían sometidas.

Y, de este modo, la mujer evolucionó a kajira, la más bella exaltación de la sumisión y la entrega… por que es ahí donde reside la felicidad que todas ansían y pocas alcanzan.

Y la Conciencia Universal contempló como los Amos dominaban a sus kajiras y exclamó….

"He ahí vuestra manzana. Os he entregado de nuevo el Edén y he puesto en él la fruta prohibida. Así pues, saboreadla y haced uso de ella… pero no olvidéis el peligro que encierran…"

Y los hombres goreanos, orgullosos y altivos por que así fueron creados, se rieron del peligro y gozaron de su poder….

Hasta que el primer hombre se perdió en los ojos de una kajira, ganando ésta la batalla contra su Amo…. O así habría sido de no ser por que la kajira también se perdió en los ojos de su Dueño y, voluntariamente, decidió rendir sus armas al servicio de su Señor…

"Es así como se completan Amo y kajira y como la vida de uno da sentido a la existencia del otro…" exclamó la Conciencia Universal…. Y sonrió satisfecho… El equilibrio había sido restaurado.

Escrito por la kajira Ishtar y publicado en www.mundogor.com

Pasó la kajuralia.

Ya pasó la primera Kajuralia celebrada en los Jardines del Placer de Ar y, desde aquí, los miembros del Consejo de los mismos, en nombre de todos sus habitantes, queremos agradecer su participación a todos aquellos que la compartieron con nosotros.

Realmente fue un bonito y divertido día en el que creemos que todos, Libres y kajirii, lo pasamos bien (a pesar de que haya puntos de vista no coincidentes con respecto a lo que se debería y no se debería hacer en Kajuralia). El caso es que todo salió bien y desde primera hora hasta prácticamente el final del día los Jardines estuvieron llenos de amigos que se unieron a nosotros en la celebración.

Realmente fue divertido ver como algunos bravos guerreros bailaban en la arena de danzas de la taberna o como todo un administrador servía a la que durante todo el año es kajira; también el interés de las muchachas en encontrar los pequeños regalos que se habían distribuido por los Jardines y los comentarios acerca de la ausencia de algunos Libres que, haciendo caso del sabio consejo que da el Constructor a Tarl Cabot en Asesinos de Gor, decidieron quedarse en su casa en Kajuralia.

A todos, los que participasteis y los que no vinisteis, a los que estuviesteis todo el día y a los que solo estuvieron unos minutos, nuestro más sincero agradecimiento y solo nos queda invitaros de corazón a la próxima así como a las distintas festividades goreanas que irán celebrándose en los Jardines del Placer de Ar.

Que las tres lunas de Gor guien por siempre vuestros pasos.

Kajuralia y Festival del Amor en los Jardines del Placer de Ar.

"—¡Kajuralia! —gritó la esclava, y me arrojó un canasto de harina, y se volvió y echó a correr. La atrapé cinco metros más lejos, la besé apasionadamente, y la aparté de mí.

—¡Kajuralia tú! —dije riendo, y ella, también riendo, huyó.

Un Constructor que tenía la túnica manchada con jugo de fruta pasó caminando deprisa.

—Es mejor estar en casa —dijo— cuando llega Kajuralia."

Asesino de Gor

"Era la noche de Kajuralia.

Había mucha alegría en el salón de la Casa de Cernus, y aunque sólo ahora comenzaba la noche el vino corría libremente.

Ho-Tu arrojó disgustado la cuchara, y me miró.

Le habían salado tanto el potaje que le era ya incomible; miró con repugnancia la masa húmeda de potaje y sal.

—Kajuralia, amo —dijo Elizabeth Cardwell a Ho-Tu, mientras pasaba con un jarro de Ka-la-na. Ho-Tu la aferró de la muñeca.
—¿Qué pasa, amo? —preguntó Elizabeth con expresión inocente.
—Si creyera que fuiste tú —gruñó Ho-Tu— la que se atrevió a salar mi potaje, pasarías la noche sentada sobre una barra de esclavos.
—Jamás pensaría hacer una cosa así —protestó Elizabeth con los ojos muy abiertos.

Ho-Tu emitió un gruñido. Después sonrió.

—Kajuralia, pequeña —dijo.

Elizabeth sonrió.

—Kajuralia, amo —dijo, y siempre sonriendo se volvió y continuó realizando su trabajo."

Asesino de Gor.

En breve, apenas unos días, se celebrará una de las festividades goreanas más bonitas y a la vez extrañas de todo el año: Kajuralia o Festival de los esclavos.

Durante un día los kajiri verán como las normas se relajan casi hasta desaparecer, como el trabajo se paraliza y como, lo más asombroso quizás, las personas Libres de Gor les permiten bromear con ellos como si de iguales se tratase.

Durante un día los esclavos podrán elegir pareja para sus juegos sexuales, incluso entre otros esclavos o bien usar a los Libres para ellos y tendrán permitido el consumo de vinos y licores y cambiarán su habitual alimentación a base de gachas por otros manjares, habitualmente vetados durante el resto del año.

De todas formas algo no debe de olvidarse: Libertad no es igual a libertinaje. Que nadie pretenda que durante un día los papeles se inviertan y los Amos se conviertan en kajirus o que las kajirae adopten el papel de Amas.

Un Libre, por seguir la broma, puede aceptar servir, con todo el ritual incluso, una bebida o comida a un kajirus o una kajira, pero jamás aceptará una Persona Libre de Gor el ser humillado públicamente.

Se dice que no se tomarán represalias por los actos realizados durante la Kajuralia, pero... ¿que es tomar represalias? Posiblemente nadie acabe en el poste siendo azotado por algo que ha hecho en el transcurso de la fiesta pero todo el mundo debe recordar que hay muchas formas de tratar a un esclavo durante todo el año y que la relajación de las costumbres solo dura un día.

Los Jardines del Placer de Ar celebrarán su Primera Kajuralia en el quinto día de la quinta semana del mes quinto del año goreano, 12 de agosto, y se sienten sumamente complacidos en invitar a todos aquellos que formamos Gor a acompañarnos durante las celebraciones. Sólo pedimos espíritu festivo, participación y, como no, que todos recordemos que es un día de fiestas y no de luchas, raids y capturas.

Tras la kajuralia, en la quinta semana de paso, 13 al 17 de agosto, tendrá lugar el Festival del Amor.

Dado que tradicionalmente esta semana está considerada como la mejor para la compra-venta de esclavos durante los cuatros primeros días se celebrará un mercado de tales en el Puerto de los Jardines del Placer de Ar. Os invitamos a todos, de nuevo, a participar en el mismo y a hacer uso del bloque de subastas y demás material que se encontrará preparado allí.

Durante el último día del Festival se organizarán competiciones de tiro con arco, espada y otras armas goreanas, así como concursos de danza y servicios para las kajirae a los que esperamos os apuntéis.

Kajira de Gor

Ser kajira

¿Que es ser kajira?

Una pregunta difícil si se hace desde el punto de vista de nuestra educación occidental de principios del siglo XXI y, sin embargo, muy fácil de responder desde el punto de vista de Gor.

Una kajira es, simplemente, una verdadera mujer de Gor. Apasionada, entregada, sin falsos pudores ni tapujos, busca su placer en el placer del Hombre Libre de Gor y a él se entrega de forma salvaje.

Las mujer goreana, nacida Libre o esclava, es educada desde su más tierna infancia en el servicio y la pasión, y así lo transmiten día a día, de ellas aprenden las bárbaras capturadas en la Tierra y de ellas toman ejemplo hasta que se dan cuenta de que realmente no hay una persona más libre en Gor que una kajira.

La kajira no es más feliz en ningún momento que cuando consigue la atención de su Amo y a ello dedicará todos sus esfuerzos, a veces será rebelde, sí, pero esa rebeldía en muchas ocasiones no es más que una forma de hacer que su Amo dedique sus esfuerzos y su tiempo a educarla y someterla; en otras ocasiones la mujer esclava de Gor se mostrará absolutamente entregada y sumisa a los deseos de su Señor con el mismo objetivo, acaparar su atención, compartir con él las pieles y las caricias.

No dudará en ofrecer un plato de larma a su Amo, o a cualquier Libre que encuentre de su agrado si no tiene Dueño, para demostrarle su fuego como tampoco dudará en pelear con otras esclavas por el favor del Amo.

La kajira de Gor no se avergüenza de suplicar al Amo que la compre o que la use de la forma en que crea conveniente, no demuestra pudor alguno al vestir las escasas ropas de las esclavas o incluso al ser obligada a permanecer desnuda y se sentirá orgullosa de su belleza y de sus formas de mujer.

¿Y que podemos decir de los servicios de una verdadera kajira de Gor? Simplemente llenos de sensualidad, exquisitez, delicadeza y belleza. La kajira pone en ellos su alma, solo un objetivo está en su mente, agradar al Amo de forma que este la desee hasta la locura.

Sólo hay una cosa en que la kajira pone aún más pasión, más de sí misma, y esa es la danza. Las salvajes danzas de las mujeres de Gor, llenas de lujuria, de fuego, de entrega y deseo son la más exquisita manera en que una kajira demuestra todo lo que en ella hay y que expresa así, con movimientos destinados a encender los deseos de los hombres que la contemplan, a hacerla irresistible a sus ojos.

¿Que son esclavas que pueden venderse y comprarse? Sí, es cierto. Pero ¿que Amo se desprenderá de su más valiosa propiedad sin hacerlo también de una parte de sí mismo?

En los Libros de John Norman, espíritu de la filosofía goreana, raro es aquel en el que alguna kajira no desempeña un papel importante, en el que una esclava no conquista el corazón de su Dueño y, en cierta manera, lo convierte en su esclavo.

La verdadera mujer de Gor, la kajira, es igual que haya nacido Libre o esclava, en Turia, Ar, Tharna o Puerto Kar, que haya sido Tatrix, hija de Ubar o haya trabajado en las granjas de los campesinos, una vez siente el peso del collar en su cuello ya no quiere dejar de sentirlo, se siente humillada si se le ofrece la libertad porque piensa que ha dejado de ser buena para su única razón de ser, Su Amo, y ello le lleva a pedirle que la mate antes de liberarla.

De todas formas una kajira es más, mucho más, que una mujer dedicada a servir y complacer a su Amo, es también la mujer que escucha sus problemas, a la que el Amo se confía, la que se ocupa de cuidarlo cuando está herido, enfermo o cansado; su confidente y, en cierto modo, amiga y consejera y eso hará bien en lo olvidarlo ningún Amo de Gor, la kajira no es un mero objeto para el uso sexual, es algo mucho más complejo, es, simplemente, una verdadera mujer de Gor.

Esa es, en pocas palabras, una kajira de Gor. Realmente difícil de entender para una mentalidad occidental del siglo XXI, ¿verdad?

Seiduna Kutanaga

Sensamientos de kajira

La pequeña kajira despertó en el alba goreana, se incorporó en las pieles y comprobó que sus hermanas aun dormían "sonrió".

Con sigilo para no despertar a sus bellas hermanas, cogio la gruesa cadena que pendía del collar que ceñía su cuello para no hacer el más mínimo ruido.

De puntillas salio de allí, al pasar ante la estancia del Amo... "sonrió" se atrevió a mirar hacia dentro, allí estaba el Guerrero descansando placidamente aun.

Estaba acompañado por una de sus hermanas que reposaba su cabeza sobre EL vientre del Guerrero mientras, El, le acariciaba su cabello.

Se fijo en la expresión en el rostro de la kajira y era de plenitud y placidez y pensó sonriendo que quizás ella algún día tuviese ese mismo gesto en su alma y en su rostro de esclava.

La esclava se asea y peinando su largo cabello negro con sus dedos lo aúna y sube atándolo con una koora y va apresurada a cumplir con su primera labor del día, traer agua fresca para calmar la sed del Amo y para su aseo.

Se recuesta por unos instantes en el marco de la puerta, cierra sus ojos y piensa si hoy aparecerá el Guerrero que se digno a hablarla ayer preguntándola quien era su Amo.

Siente la brisa de la mañana entrar por cada poro de su piel de esclava, como sedosos hilos de su cabello, revoletean ante su rostro por su agitada respiración y como su cuerpo se eriza y humedece de solo pensar volver a ver al desconocido y apuesto Guerrero.

No pierde un enhs mas, sonriendo va por las vasijas para transportar la fresca agua. A lo lejos la ciudad despierta, oye las risas de los guerreros que amanecieron complacidos en la taberna al compás de dulces citaras, las primeras voces de los mercaderes voceando sus mercancías.

Se fija la muchacha en el limpio y verde prado, en el luminoso e impoluto cielo que tiene antes sus ojos y piensa lo afortunada que es por estar rodeara de tanta belleza y armonía. Se detiene un momento al ver una flor de esclava una "Dina" la toma y la prende a su cabello bajo su pequeña orejita.

Se siente hermosa y se apresura a llegar al cristalino rió observando disimuladamente por si atisba rastro del imponente guerrero tras algún seto. Se arrodilla y refresca un poco su excedido rostro intentando mantener la calma.

Su rudo camisk se adhiere a su voluptuoso cuerpo revelando aun mas sus curvas y su aterciopelada piel "sonríe picara y piensa...ojala este mirando ahora el desconocido Casta Roja". Se afana en llenar los recipientes de agua cuando tras de si, oye pasos y una voz masculina decirle...kajira eres el mas bello objeto que cualquier Amo desearía poseer. "Añadiendo” ven aquí esclava.

La kajira se arrodilla cerquita del Amo temblando, mezcla de excitación y de temor a lo desconocido sin abandonar su sonrisa, oyendo al Amo decir...eres mía esclava, me servirás, vendrás conmigo ahora. Sígueme.

La muchacha oye en silencio pero muy inquieta el silbato del Amo llamando a su Tarns y pronto ve al gran pájaro negro del Tarsman posarse majestuoso cerca y al Amo acercarse y subir en el.

Acércate kajira, no temas, súbele miedo la paralizaba ante tan gran animal, cuando oye la furiosa voz del Amo llamarla por segunda vez...muchacha, harta, rápido, sube, ¿o prefieres que mi fiel Tarn te lleve en sus garras?.

Subió sin pensarlo y se coloco entre las piernas del Amo, sintiendo como su miedo desaparecía al sentir el calor y la protección del fuerte pecho del Guerrero en un espalda, sus brazos rodearla y su aliento como fuego en su nuca.

Volaron casi toda la jornada, el Amo estaba callado absorto en sus pensamientos, solo hablo para preguntarla si tenia hambre al tiempo que sacaba de su zurrón un trozo de pan, pero la esclava solo sentía como cambiaba su vida y como sus deseos de entrega crecían a cada instante con el Amo.

Llegaron al atardecer a su destino,Los Jardines de Ar, la esclava pudo percibir que era una hermosa ciudad con valerosos Guerreros Castas Rojas, "sonrió" fue conducida en seguida a presencia del Herrero que con su magistral y certero trabajo y con la ayuda de los Reyes Sacerdotes la desprendió del collar de acero que abrazaba su cuello.

El Amo la cubrió por completo en unas pieles y transportándola en su fuerte hombro la llevo a su hogar. La esclava miraba todo con curiosidad y tierna sonrisa aun no teniendo muy claro si aquel era su destino, sentía una serena felicidad y una dulce excitación.

Cuando oyó al Amo decirla... Toma tu ración de gachas, aséate y aceita y unge tu cuerpo con frescos aromas, esta noche me darás calor en mis pieles. Quedo sola y tras unos momentos de no saber que hacer...

Tomo un baño y procedió a ungir cala milímetro de su piel, sus largas y bien contorneadas piernas, sus nalgas, su vientre, sus turgentes senos y todo su cuerpo como el Amo le había ordenado, sin poder reprimir y disfrutar del fuego y la pasión que la abarcaban en ese momento.
Busca con su oscura mirada un camisk o algo con lo que poder cubrirse viendo solo una delicada seda roja a modo de pañuelo, comprendiendo en ese momento que el Amo la dejo elegir donde colocarla, la toma en su mano."Sonreía".

Se dirigió a la estancia del Amo con el único vestido del reflejo de las tres lunas sobre su cuerpo y la pasión reflejada en sus centelleantes ojos que le daban una apariencia, felina, desafiante, lasciva.

La esclava se arrodilla a la entrada de la estancia, apoya sus suaves nalgas sobre los tobillos y separa con delicadeza los muslos...disfruta por un segundo con la exquisita caricia de la brisa en su entrepierna desnuda...

Flexiona su cintura despacio posando las yemas de sus dedos en el suelo rozándolo con su frente y sus pezones...sienten resbalar su negro cabello por su figura hasta el suelo, que besa... con sus rojos labios, pidiendo en un susurro permiso al Amo Goreano para ir a sus pies.

Siente mil corrientes que la recorren, camina encendida de pasión y felicidad, sintiendo como se sensibiliza todo su cuerpo de kajira y va brotando su sensualidad en cada paso que la acerca al Amo entre sugerentes contoneos...

Sus pasos son suaves, elegantes, provocativos, hacen balancear su cabello a su espalda y cosquillean sus desnudas caderas, sus muslos brillan a la luz de la lumbre donde se encuentra el varonil Guerrero recostado.

Avanza pausadamente hasta su Señor ofreciéndole su figura, su piel, tersa, suave, incendiada y resplandeciente como todo su ser."Sonríe orgullosa” se arroja pausadamente recogiendo su melena y dejándola reposar sobre su hombro derecho, y acercándose sensual y entregada a sus pies apoya sus encendidas mejillas por un instante y los besa con devoción."Sonríe".

El Amo le pide unas uvas de Ta que prepara y limpia con esmero en un cuenco, pero al estar denuevo en presencia del Amo en nadu...Este le pide que se las sirva desde su cuerpo sin usar las manos, y se dispone a hacerlo.

Va colocando las uvas una a una despaciosamente con toda su picardía en zonas de su cuerpo donde sabe que el Amo las tomara gustoso, en su clavícula "sonríe atrevida” la ofrece al Amo, se coloca una uva entre los dos senos..."sonríe" con toda la malicia que puede... y la ofrece al Amo.
Repite la operación provocadoramente, en su ombligo, sus nalgas, sus corvas y la ultima la reserva para servirla desde sus palpitantes labios jugueteando con la lengua del Amo.

Cuando le oye con voz bronca pedirla... que le sirva paga como ninguna kajira se lo sirvió hasta hoy.
Toma la bota del fuerte licor especiado "sonríe descarada mordiendo su labio inferior" y en un hilo de voz le pregunta al Amo si lo desea a la temperatura del cuerpo de la esclava.

El Amo asiente cuando lo oye decir...kajira tu belleza hace opacar las tres lunas de gor, "siente intensos escalofríos de pasión que la abrazan pero no para de sonreír".

Abre la bota de paga con sus pequeños dientes sintiendo por toda música su pequeño corazón latir acelerado y el crepitar de la hoguera y vertiendo unas gotitas en su pezón...lo acerca a la boca del Amo, notando como la enlaza por la cintura y la atrae al cuerpo del Guerrero.

Repite la operación con el otro pequeño pezón acaerdandolo de nuevo al Amo sin poder reprimir un pequeño gemido de placer al contacto con su lengua de Hombre.

La suelta el Amo y la invita con la mirada incendiada de deseo a que continué con el servicio. Se tiende en el suelo boca arriba levantando su pelvis.Vierte rojo paga en el sexo de la kajira totalmente embriagada de pasión y lo ofrece al Amo acercándolo a su boca.

Amo esta kajira le ofrece su paga a temperatura de la tibieza de su cuerpo deseando que sea de su agrado y quede complacido."Sonríe, toma aire, humedece sus labios y siente el inenarrable contacto de la boca del Amo beber de ella".

Ve como el Amo se levanta y la ofrece el vino de esclava, ordenándole que se recueste reposadamente. El Amo la mira de cabeza a pies detenidamente y metiendo un pie entre los suyos la hace un gesto para que abra sus piernas, va dejando reposar su cuerpo de fornido Guerrero sobre el de la esclava.

Siente en la espalda el contacto de las pieles, los brazos de su Dueño ciñéndose alrededor de su delicado cuerpo.

Su mirada la traspasa y su boca la besa con lascivia. Gime y toma aire mientras acacia los fuertes hombros de su Amo aforrándose a ellos en el momento es que es... con fuerza penetrada y siente toda la hombría de su Amo entrar en ella y poseerla hasta robarle la razón.

Me ofrecía a mi nuevo Dueño con mi respiración entrecortada sin parar de sonreírle desafiante. Sintiendo inmenso placer por ser Suya, con un solo movimiento más me conduciría a la experiencia sexual más increíble y fantástica que puede sentir una mujer.

Se sentía...sometida por completo por su Amo, deseada, vivia intensamente el momento en que su Amo la usaba arrebatado de deseo, disfrutaba de los espamos y los movimientos ritmicos, energicos que su Amo imprimia en ella sin pausa.

Orgasmo de esclava. Su cuerpo se entregaba, se abría convulsionado y ofrecía su propio placer a su Dueño.

La kajira alcanzaba la cumbre de su entrega, de su razón de ser, de su existencia. Había sido tomada por su Amo.

Recordó el dulce gesto de felicidad de la mucha que yacía con su anterior Dueño, sonriéndose pensó, allí, entre los brazos de su Amo que su rostro seguro que era aun más resplanciente en aquel nuevo alba coreana en la que había vuelto loco de placer a su Amo.

Se abrazo a su Amo y sin poder reprimir su voz que salía directa desde su corazón esclavo diciendo a su Dueño...mi Amo esta esclava le amasa Amo sonrió y con voz pausada, dijo...kajira mañana volveremos al Herrero y haré de tu cuello el hogar de mi collar.

Te llevare después a los jardines de Ar y recibirás allí educación de seda roja para dar placer a tu Amo, solo a tu Amo.

¿Amo y cual será mi obligación?
El Amo la mira embelesado, serio, diciéndole....Belleza Exquisita y Obediencia Absoluta.

Sonrió agradecida, sus labios, entreabiertos, dejaban un leve resquicio a fantasías prohibidas e innombrables y cerrando los ojos abrazada a El pensó que Una kajira debe guardar muchas cosas para su Señor...sorpresas que alegren el día a día.

Sonrisas que reconforten una dura jornada, miradas que den paz al alma agitada, caricias que hagan volar la imaginación, olores que inspiren a las confidencias, paciencia que de valor al tiempo, respeto hacia los actos de su Señor, Amor para acunar los sueños.

Pasión para alborotar los sentidos, fuego para mantener prendido a su Amo, humor para afrontar los designios de las lunas...pero sobre todo y por encima de todo debe guardar magia, magia en su interior, magia que la haga sobrevivir y la convierta en ese sueño buscado, anhelado y encontrado de su Amo.

yasmin de Seiduna

Hombres Libres en Gor

Los seres dominantes en Gor.

Sujetos a rígidas reglas de honor, valoran ante todo este así como la lealtad hacia su Piedra del Hogar y las leyes de su Casta.

Aquellos hombres libres que deshonran a su Casta o que faltan a su juramento de lealtad a la Piedra del Hogar de su ciudad son considerados proscritos y abandonados por su familia y su Casta.

Son virtudes "tradicionales" de los Hombres Libres de Gor la fuerza en el carácter, la lealtad, la habilidad en el comercio o negocio de su casta y el amor a la libertad personal.

Habitualmente los Hombres Libres demuestran sus emociones abiertamente, excepto la compasión ya que esta es considerada en Gor como un signo de debilidad y un insulto personal.
Los Hombres Libres se distribuyen en Castas, y pertenecen a una casta determinada desde su nacimiento hasta su muerte, son excepciones a esta regla no escrita los Iniciados y los miembros de la Casta Negra.

Apodos:
Libre, Amo, Señor.

Apariencia:
Depende de su procedencia, en Gor, al igual que en la Tierra hay diferentes pueblos y culturas, desde los oscuros habitantes de las selvas de Schendi, parecidos a los africanos de la Tierra, a los Cazadores Rojos del Norte, con una culturay apariencia parecida a la de los esquimales; no obstante la mayoría son de rasgos indoeuropeos, dentro de sus distintas variedades.

Su forma de vestir viene determinada, también, por su procedencia y su Casta, siendo habitual que los Hombres Libres de Gor vistan con los colores de la misma,así los guerreros vestirán de rojo, los médicos de verde, etc.

Refugio:
Condicionado también por el pueblo en el que habitan y su Casta.
Los habitantes de las ciudades suelen vivir en cilindros, forma goreana de denominar a las construcciones en muchas ciudades, mientras que las Gentes de los Carros, nómadas por naturaleza, suelen preferir vivir en contacto con la naturaleza en sus carromatos o en tiendas de campaña.

Transfondo:
Dominan Gor, pero no es extraño que acaben enamorados de alguna de sus kajiras. Para ellos el honor y la amistad son valores fundamentales.
Consideran que son Libres porque así lo han decididido los Reyes Sacerdotes y lucharán hasta la muerte por conservar su libertad.

Cita:
Y los Reyes Sacerdotes entregaron a los hombres las cadenas y los látigos; para que sometieran a las mujeres a sus designios y controlaran sus vacilantes pasos en el nuevo mundo. Y dieron poder a los hombres para gobernar sus vidas; para hacer y deshacer a su antojo. Y eliminaron en la mujer la posibilidad de elegir, como castigo al error cometido en la Tierra en su primera elección.

Jardines del Placer de Ar

La Ciudad de Ar es conocida, entre otras muchas cosas, por sus Jardines del Placer, un lugar al que eran llevadas las más exquisitas esclavas de todo Gor para ser convertidas en las más delicadas kajirae del Placer (sedas rojas).

En los Jardines del Placer de Ar pretendemos hacer un rp goreano alejado de luchas, basado en los aspectos sociales, culturales, lúdicos y sensuales de Gor, donde la fuerza de las palabras sea superior a la de las armas y donde las armas de las verdaderas mujeres de Gor sean su exquisitez y sensualidad desde el más humilde servicio de Paga a la más delicada de las danzas.

Los Jardines del Placer de Ar se encuentran abiertos a todos aquellos, Hombres y Mujeres, Libres y esclavos, que compartan con nosotros esta visión de Gor; todos serán bienvenidos, desde el más afamado guerrero de la Casta Roja hasta el más humilde de los kajirus. Sólo pedimos que quien venga lo haga con ganas de participar y compartir sus conocimientos, pocos o muchos, sobre Gor con el resto para ayudarnos a todos a crecer como goreanos y que se cumplan las Normas.

Es intención de los habitantes de los Jardinesde Ar el continuar aprendiendo día a día sobre este mundo bello y salvaje que es Gor, para ello se llevarán a cabo diferentes acciones destinadas a dicho aprendizaje destinadas a todos los roles y Castas, teniendo siempre como último fin el conseguir un territorio lleno de paz y armonía, de naturaleza y pasión, dentro de los muros que, figuradamente, rodean los Jardines.

Que las tres Lunas de Gor iluminen tu camino y guien por siempre tus pasos.